HOT ! つ*様 吉田正道【真作】『吸尽西江水』栢樹庵 建長寺 茶道具 掛軸2412031 つ*様 吉田正道【真作】『吸尽西江水』栢樹庵 建長寺 茶道具

つ*様 吉田正道【真作】『吸尽西江水』栢樹庵 建長寺 茶道具。富岡鉄斎 聯書双幅2セット｜古美術・掛け軸の販売・買取・鑑定。吉田博木版画 大坂城 | 山星書店 浮世絵 Yamaboshi-Shoten Ukiyo-e。【落款】：栢樹 【参考】：建長寺派管長 吉田正道老師室号・栢樹庵。12歳の時、愛知県木曾川の宝光寺、六鹿東栗和尚について得度。東京・寒光寺住職、昭和62年（1987）、建長寺派第７代管長、ならびに僧堂師家に就任された。東山魁夷 現代日本の美術。墨 徽州胡開文法製。大徳寺 細合喝堂老師筆 無心帰大道。【茶道具】大徳寺三玄院長谷川寛州和尚筆　一行　青松多寿色　軸318。山川旭堂　七福神。玉石 仏像　唐物 飾り物 碧玉彫刻　釈迦如来坐像。全宇宙誌 Summa Cosmographica｜松岡正剛, 杉浦康平, 羽良多平吉。昭和15年（1940）、岐阜県山県市の生まれ。茶道具　小野澤寛海筆色紙　大徳寺聚光院。篆刻遊印「天赦」。昭和34年（1959）、京都建仁寺僧堂の竹田益州老師に参じ、その法を嗣がれた。ご相談に応じて落款入りの遊印をお作りします♪。20年ぐらい前の呉竹精昇堂の時代の頃の古墨です。N o201。京都とは違う鎌倉の地で、大らかに禅風を挙揚されている。「西江の水を吸い尽くす」という表現は、悟りや大いなるものとの一体感、または限界を超えた行動や心境を象徴しています。毒湛和尚語録 仏教古書。物理的には不可能な行為を描写することで、果てしないスケール感や挑戦的な精神を表しています。自然の壮大さや、人間の心の無限性を強調する文学的技法として使われます。篆刻遊印「齊寿」さいじゅ。 【本紙】：紙本 【箱付】：共箱【品番】： 24120310【寸法全体】：約177ｘ31【寸法本紙】：約100ｘ22 【状態】：中古品です、画像でご判断、ご納得頂いた方のみのご入札をお願い致します。【発送詳細】◆入金を確認してから３営業日間以内に発送いたします。篆刻遊印「仁寿」じんじゅ 年賀状にも！。３営業日間を超えてもまだ発送連絡がない時、ご連絡ください。◆混み合い状況によりますと遅れる場合がございます。百人一首で学ぶ楽しいかな技法。【注意事項】◆ 掛軸の軸先ですが、配送中の振動・気温・経年劣化等で外れてしまうことがあります。軸先の外れは、返品の対象にはなりません。古い 印材 寿山石 彫刻 3点 共箱あり。大変お手数ですが、お客様ご自身での修復をお願い致します。